情何以堪是什么意思

何以是何意思?

在先秦时期，“何以”就是“以何”，古代汉语疑问代词（谁、何、奚、安等）做介词的宾语时，必须放在介词前面，拿“何”举例：

先生何以幸教寡人？（先生拿什么来赐教寡人？）

何以解忧？（用什么解除烦忧？）

何以知其然邪？（根据什么知道这些是如此呢？）

“何以”在历史演变中逐渐成为凝固形式，在古文中经常出现。现代汉语书面语言中，仍旧常用“何以”，但意思已不是“以何”，而是“为什么”了。

但根据《何以华夏，何以中国》，“何以”还是遵循的古意，也就是“以何”，尤其是相呼应的“是以中国”（也是一种倒装，但其很特殊，可以直接把代词宾语放到动词之前，不过代词宾语仅限于“是”，例如：寡人是问）。

综上，”何以中国“大抵是“凭借什么成就的中国”。在先秦时期，“何以”就是“以何”，古代汉语疑问代词（谁、何、奚、安等）做介词的宾语时，必须放在介词前面，拿“何”举例：先生何以幸教寡人？（先生拿什么来赐教寡人？）何以解忧？（用什么解除烦忧？）何以知其然邪？（根据什么知道这些是如此呢？）“何以”在历史演变中逐渐成为凝固形式，在古文中经常出现。现代汉语书面语言中，仍旧常用“何以”，但意思已不是“以何”，而是“为什么”了。但根据《何以华夏，何以中国》，“何以”还是遵循的古意，也就是“以何”，尤其是相呼应的“是以中国”（也是一种倒装，但其很特殊，可以直接把代词宾语放到动词之前，不过代词宾语仅限于“是”，例如：寡人是问）。综上，”何以中国“大抵是“凭借什么成就的中国”。

“何以复加”中“何以”如何解释

“何以”就是“以何”，就是“靠什么”的意思。

一、何

1、疑问代词（a．什么，如“～人？”b．为什么，如“～必如此？”c．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”d．哪里，如“～往？”e．发表反问，如“～乐而不为？”）。

2、副词，多么：～其壮哉！

3、姓。

二、以

1、用；拿：～少胜多。晓之～理。赠～鲜花。

2、依；按照：～次。～音序排列。

3、因：何～知之？。不～人废言。

4、表示目的：～广视听。～待时机。

5、于；在（时间）：中华人民共和国～1949年10月1日宣告成立。

6、跟“而”相同：城高～厚，地广～深。

7、姓。

8、用在单纯的方位词前，组成合成的方位词或方位结构，表示时间、方位、数量的界限：～前。～上。三日～后。县级～上。长江～南。五千～内。二十岁～下。

相关组词：

1、以往［yǐ wǎng]

从前；以前：产品的质量比～大有提高。这地方～是一片荒野。

2、以后［yǐ hòu]

方位词。现在或所说某时之后的时期：从今～。五年～。毕业～。～我们还要进一步研究这个问题。

3、以为［yǐ wéi]

认为：不～然。这部电影我～很有教育意义。我～是谁呢，原来是你。

4、以前［yǐ qián]

方位词。现在或所说某时之前的时期：解放～。三年～。很久～。～他在这里工作过。

5、以还［yǐ huán]

过去某个时期以后：隋唐～，方兴科举。

何以什么意思

“何以”拼音为héyǐ，汉语词语，意思是用什么、为什么，也有用反问的语气表示没有或不能等意思。

出处：

1、《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”

2、《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’”

3、明·高启《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。”

4、明·《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“况物力罄竭之秋，何以弥呼庚癸？”

5、《东周列国志》第二回：“叔带曰：‘何以知之？’”

6、冰心《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”

7、《诗·大雅·瞻昂》：“天何以刺？何神不富？”

8、《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

9、唐·韩愈《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”

造句：

1、奋发有为的小张，何以一至于此，竟这么潦倒。

2、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾声厉色？

3、谁能说出，当爱已飞走，你的心何以叹息？唯有时光。

【何以】的意思是什么？【何以】是什么意思？

【何以】的意思是什么？【何以】是什么意思？

【何以】的意思是：何以hé yǐ 1.  用什么；怎么。  ●《诗·召南·行露》：「谁谓雀无角？何以穿我屋。」  ●《南史•陈后主纪》：「监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’」  ●明高启《卧东馆简诸友生》诗：「何以度兹运？相勖蹈其常。」  ●冰心《寄小读者》八：「为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？」 2.  为什么。  ●《诗·大雅·瞻卬》：「天何以刺？何神不富？」  ●《论语•季氏》：「夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？」  ●唐韩愈《秋怀》诗之七：「我无汲汲志，何以有此憾？」  ●《续资治通鉴•宋孝宗隆兴元年》：「琚固辞，金主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’」  ●巴金《灭亡》第八章：「大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。」 3.  用反问的语气表示没有或不能。  ●汉刘向《列女传•楚江乙母》：「今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？」  ●金王若虚《论语辩惑总论》：「凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？」  ●明刘基《袭封诚意伯诰券》：「古称名世，何以过之？」★「何以」在《汉语大词典》第1226页 第1卷 1226★「何以」在《现代汉语词典》第524页★「何以」在《重编国语辞典》的解释何以hé yǐ 1.    用什么；怎么。   ▶ 《诗•召南•行露》：「谁谓雀无角？何以穿我屋。」   ▶ 《南史•陈后主纪》：「监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’」明·高启《卧东馆简诸友生》诗：「何以度兹运？相勗蹈其常。」   ▶ 冰心《寄小读者》八：「为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？」 2.    为什么。   ▶ 《诗•大雅•瞻卬》：「天何以刺？何神不富？」   ▶ 《论语•季氏》：「夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？」唐·韩愈《秋怀》诗之七：「我无汲汲志，何以有此憾？」   ▶ 《续资治通鉴•宋孝宗隆兴元年》：「琚固辞，金主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’」巴金《灭亡》第八章：「大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。」 3.    用反问的语气表示没有或不能。   ▶ 汉·刘向《列女传•楚江乙母》：「今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？」金·王若虚《论语辩惑总论》：「凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？」明·刘基《袭封诚意伯诰券》：「古称名世，何以过之？」

何以的拼音hé yǐ

何以是什么意思

何以

hé yǐ 1. 用什么；怎么。●《诗·召南·行露》：「谁谓雀无角？何以穿我屋。」●《南史•陈后主纪》：「监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’」●明高启《卧东馆简诸友生》诗：「何以度兹运？相勖蹈其常。」●冰心《寄小读者》八：「为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？」 2. 为什么。●《诗·大雅·瞻卬》：「天何以刺？何神不富？」●《论语•季氏》：「夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？」●唐韩愈《秋怀》诗之七：「我无汲汲志，何以有此憾？」●《续资治通鉴•宋孝宗隆兴元年》：「琚固辞，金主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’」●巴金《灭亡》第八章：「大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。」 3. 用反问的语气表示没有或不能。●汉刘向《列女传•楚江乙母》：「今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？」●金王若虚《论语辩惑总论》：「凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？」●明刘基《袭封诚意伯诰券》：「古称名世，何以过之？」

★「何以」在《汉语大词典》第1226页 第1卷 1226 ★「何以」在《现代汉语词典》第524页 ★「何以」在《重编国语辞典》的解释 何以

hé yǐ 1. 用什么；怎么。 ▶ 《诗•召南•行露》：「谁谓雀无角？何以穿我屋。」 ▶ 《南史•陈后主纪》：「监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’」明·高启《卧东馆简诸友生》诗：「何以度兹运？相勗蹈其常。」 ▶ 冰心《寄小读者》八：「为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？」 2. 为什么。 ▶ 《诗•大雅•瞻卬》：「天何以刺？何神不富？」 ▶ 《论语•季氏》：「夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？」唐·韩愈《秋怀》诗之七：「我无汲汲志，何以有此憾？」 ▶ 《续资治通鉴•宋孝宗隆兴元年》：「琚固辞，金主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’」巴金《灭亡》第八章：「大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。」 3. 用反问的语气表示没有或不能。 ▶ 汉·刘向《列女传•楚江乙母》：「今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？」金·王若虚《论语辩惑总论》：「凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？」明·刘基《袭封诚意伯诰券》：「古称名世，何以过之？」

何以的近义词何故为何缘何

用何以造句

1.＊ 不难理解何以下层社会的人不喜欢猫，因为猫丽质天生，给人奢侈、净、图享乐之感。2.“匈奴未灭，何以家为？”3.《鲁迅书信集·致王志和》：“‘通信从缓和’和‘地址不随便告诉’是两件事；不知兄何以混为一谈而至于‘难受’；我是毫不含有什么言外之意的。”4.〖示例〗此十一年间，表面上之克林威尔，其声希味淡也若此，而后此轰天裂地之克林威尔又何以称焉。 ★梁启超《新英国巨人克林威尔传》5.〖示例〗声求气应，何以教我。 ★宋 陈亮《送叔祖筠州高安簿序》6.〖示例〗声求气应，何以教我。 ★宋·陈亮《送叔祖筠州高安簿序》7.〖示例〗文帝问曰：‘闻有箕山之志，何以在此？’秀曰：‘以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。’帝甚悦。 ★《晋书·向秀传》8.伯7:20鉴察人的主阿、若有罪、你何妨．何以我当你的箭靶子、我厌弃自己的性命。9.从嘴唇上冷却了，何以不变成虚文？／爱情啊，你快变了心吧！要是命运10.但它何以发生,是否果如旧史所谓皇帝听信了宰相李林甫之言那样简单?11.而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。（鲁迅《两地书》九）12.高阳《胡雪巖全传·灯火楼台》：“雪翁是大英雄，何以亦为孔方兄所困，跳不出来？”13.顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？（严复《原强》）14.国将不国何以家为15.汉·刘向《烈女传·晋赵衰妻》：“君弃此三者，何以使人？虽妄亦无以侍执巾栉！”16.何以见得你心地善良？17.惠养民道：“犯而不校，何以罚为？”大家微笑，各自散去。（清 李绿园《歧路灯》第五十五回）18.鉴察人的主阿，我若有罪，于你何妨?为何以我当你的箭靶子，使我厌弃自己的性命?19.焦点透视：深圳地王拍卖港商何以按兵不动？20.她身圆体胖，我过去总感到不解的是她何以能捉到一只小鸟。21.她只好凭空设想各种各样的理由，猜测斯汤顿夫人何以没有回信。22.今命之刺访，将必开罗织之门，逞机阱之术，祸贻善类，使人人重足累息，何以为治。★《明史·舒化传》23.晋·袁宏《后汉纪·和帝纪》：“将何以宣示四方，仪刑百寮？履霜知冰，朕甚惧焉。”24.科学也许能帮助解释病毒怎样增殖，但它仍未解答人何以会流泪。——劳思25.可否请您慈悲地提示我，亡者如何以及为什么可以从焚化往生咒符而得到利益？26.郎君年渐长，合求官职。悒悒不乐，何以遣时。（唐 薛调《无双传》）27.郎君年渐长，合求官职。悒悒不乐，何以遣时。（唐·薛调《无双传》）28.老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”29.凌力《少年天子》第四章：“所审受贿、用贿、过付种种事实，目无三尺，若不重加惩处，何以警戒来兹？”30.鲁迅《两地书》：“而当时改革的人；个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家；公尔忘私的气概。”31. *** 《别了，司徒雷登》：“中国人民死都不怕，还怕困难么？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。”32.没有头脑者何以称谓之人？33.民不畏死, 奈何以死惧之。34.命题“名辩逻辑衰落了”不能成立,其因在于:“名辩逻辑”乃近人界定,并非先秦已有,何以能够衰落?35.你何以有时间教化出如此多的传法的导师，如此多的菩萨来帮助你？36.清·冯桂芬《苏太义园记》：“然则文王之事奚以称焉？而掩骼埋胔又何以纪于《月令》也。北37.清·龚自珍《御试安边绥远疏》：“何以能之？曰：足食足兵。”38.清·钱谦益《向言》：“《诗》、《书》观古文者，何以贤于不学面墙者乎！”39.清·孙枝蔚《次韵答莫大岸见嘲》：“情恕理遣古所难，何以报之用恶客。”40.清·汪琬《文林郎岑豀知县刘公墓表》：“此皆良百姓受贼耳，若株连者众，何以令反侧自安乎？”41.如何以股价指数期货套利42.汝家骨肉相残，何以枉杀天下无罪人。（《南史 宋文帝诸子传》）43.汝家骨肉相残，何以枉杀天下无罪人。（《南史·宋文帝诸子传》）44.若二三文人，假一题目，互相研究，满纸空言，何以谓之扰乱治安？（张庸《章太炎先生问答》）45.若说：何以对付敌人的庞大机构呢？那就有孙行者对付铁扇公主为例。46.什么能团结一个具多元宗教和文化的社会?在这样的社会中，公民何以希望团结一致?47.实际上，要想知道那些没有对加拿大宪法基本特征理解的入木三分的记者何以能胜任政治佚事的报道工作。48.实在好笑，人们弃上帝如敝屣，却苦思何以世界步步下落地狱。49.是书何以作？曰：为以夷攻夷而作。★清·魏源《〈海国图志〉序》50.输得如此之惨，失民心如此之钜，对百年老店的 *** 来说，真是情何以堪!51.说，耶和华以色列的神阿，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?52.说明城市何以犯罪频仍的老生常谈都不能解释这一似无理性的事件。这次事件再度使纽约市犯罪引得全国注目。53.他何以不覆信, 我们大惑不解.54.他想起辛楣在香港警告自己的话，便写信把这事报告，问他结婚没有，何以好久无信。55.唐·刘禹锡《谢中书张相公启》：“身侔蝉翼，何以受恩，死轻鸿毛，固得其所。”56.唐·卢照邻《病梨树赋》：“岂赋命之理，得之自然，将资生之化，有所偏及。树犹如此，人何以堪？”57.唐·苏安恒《请则天皇后复位于皇子疏》：“陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉。”58.闻丈人发奸擿伏，惠化如神，何以至此？（《南史 傅琰传》）59.闻丈人发奸擿伏，惠化如神，何以至此？（《南史·傅琰传》）60.我记下这些事情时，手一直在发抖，这就是何以这一页上字迹潦草的原因。61.我惊得呆了，花开的声音！一个小女孩何以有如此奇诡万千却合情合理的想像！62.我真不明白，何以人们把一个老输不赢的家伙称为堂堂正正的好汉。63.我真想知道我何以对死者如此忠诚不渝。64.相公白龙鱼服，隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低，有毁相公者，何以处之？（明 冯梦龙《警世通言》卷四）65.相公白龙鱼服，隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低，有毁相公者，何以处之？（明·冯梦龙《警世通言》卷四）66.研究一下他何以能在生前名噪一时也还是值得的。67.要知欧文何以能够如此，可以研究一下他的成名之作。68.噫！何以二万万方里辽阔之幅员，竟如阒其无人也。★黄中黄《孙逸仙》第一章69.这次何以却出现众口一词的现象－－校方与教育部立场竟然重叠－－公众对教育工作者的信心要从何建立？70.这倒不是今晚何以大煞风景的原因。71.这女子何以如此大方？岂古人所谓有林下风范的，就是这样吗？（清 刘鹗《老残游记》第八回）72.这女子何以如此大方？岂古人所谓有林下风范的，就是这样吗？（清·刘鹗《老残游记》第八回）73.只有在日常事务上尽责的人,才能在重大事情上尽责; 一屋不扫何以扫天下74.子游问孝。子曰:「今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。」75.子曰:「居上不寛,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉」76.子曰:「人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉」77.自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。