唧唧复唧唧是什么意思 人教版

admin 2023-03-04 17:26 阅读数 #爱好休闲

木兰诗中的唧唧复唧唧是什么意思?

唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?

【译文】叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。 父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。 (提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

【注释】

1. 唧唧(jī jī):纺织机的声音

2. 当户(dāng hù):对着门。

3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。

4. 惟:只。

5. 何:什么。

忆:思念,惦记

6. 军帖(tiě):征兵的文书。

7. 可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼

8. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

9. 爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

10. 愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。

11. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。

12. 辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

13. 辞:离开,辞行。

14. 溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

15. 旦:早晨。

16. 但闻:只听见

17. 胡骑(jì):胡人的战马。 胡,古代对北方少数民族的称呼。

18. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

19. 天子:即前面所说的“可汗”。

20. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。

21. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。

22. 朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。

23. 寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

24. 明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿

25. 策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。

26. 赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。

27. 问所欲:问(木兰)想要什么。

28. 不用:不愿意做。

29. 尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

30. 愿驰千里足:希望骑上千里马。

31. 郭:外城。

32. 扶:扶持。 将:助词,不译。

33. 姊(zǐ):姐姐。

34 理:梳理。

35. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

36. 霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音。

37. 著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

38. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

39. 帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

40. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,爬搔。迷离,眯着眼。

唧唧复唧唧是什么意思 人教版

41. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢? 42. “火”:通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。

43. 行:读háng。

“唧唧复唧唧,木兰当户织。”是什么意思啊?

“唧唧复唧唧,木兰当户织。”唧唧声:织机声,因为旧时的织布机就如同一个传统木床类似的框架,织布时,妇女们端坐在织布机一端的布柱前,双脚踏板上下交替,双手轮换着操纵机杼和梭子。当:对着 ,户:门这句话的含义是:唧唧声又是唧唧声,木兰对着门织布。

《木兰诗》(也叫木兰辞)是北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。

《木兰诗》主要讲述了一名叫木兰的女孩,女扮男装替父从军,在战场上建功立业,凯旋归来后不愿做官,只想回家团聚的故事。这首民歌赞扬了木兰勤劳善良的美德,保家卫国的热情和应用和战斗的精神。

《木兰诗》中“唧唧复唧唧”一句,到底蕴含什么意思?

《木兰诗》中首句:“唧唧复唧唧,木兰当户织。”按照传统高中课堂讲解,老师往往给予的解释是织布的声音,但是真的是这样吗?

“唧唧”一词,也出现在白居易的《琵琶行》中:

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

此句中,唧唧为叹息的含义,其他诗作如:

南朝梁施荣泰《王昭君》诗:“唧唧抚心叹”

北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》:高树出云,咸皆唧唧。”

北魏《元举墓志铭》:“履朝独步,伦华非匹。一见唧唧,宋朝更生。”

以上所有的“唧唧”二字,其实都是指叹息的意思,并不是传统的织布声音。而在古代,织布机也不是发出“唧唧”声,而是“札札”声。《古诗十九首》有“札札弄机杼”,白居易《缭绫──念女工之劳也》有“丝细缲多女手疼,札札千声不盈尺”,都足以为证。

唧唧复唧唧是什么意思

题库内容:

唧唧的解释

[chirp]

形容 虫叫声、叹息声等 虫声唧唧 详细解释 (1).叹息。亦指叹息声。 《乐府诗集·横吹曲辞五· 木兰 诗》 :“唧唧复唧唧, 木兰 当户织,不闻 机杼 声,唯闻女叹息。” 唐 白居易 《琵琶行》 :“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。” 金 王若虚 《滹南诗话》 卷二:“夫笑而呵呵,叹而唧唧,皆天籁也。” (2).赞叹声。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·开善寺》 :“绿萍浮水,飞梁跨阁,高树出云,咸皆唧唧。” 周祖谟 校释:“唧唧,嗟叹声。”按,一本作“ 啧啧 ”。 (3).鸟鸣、虫吟声。 唐 王维 《青雀歌》 :“犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何?” 宋 欧阳 修 《秋声赋》 :“但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。” 蒋光慈 《 少年 漂泊者》 十三:“阶前的秋虫只是唧唧地叫。” (4).犹 唠叨 。 清 东轩主人 《述异记·口技》 :“妻遂詈其夫,唧唧 不休 。”

词语分解

唧的解释 唧 ī 喷射(液体):唧他一身水。唧筒( 抽水 用的器具。亦称“泵”、“抽水机”)。 部首 :口; 唧的解释 唧 ī 喷射(液体):唧他一身水。唧筒(抽水用的器具。亦称“泵”、“抽水机”)。 部首:口。

木兰诗“唧唧复唧唧”是什么意思

对于第一句“唧唧复唧唧”当时课文里解释:“织机声,一说叹惜声。”据说还有一种解释是蟋蟀的叫声,那么到底是什么发出“唧唧”的声音呢?

从第一句“唧唧复唧唧,木兰当户织”来看,还是要从织机的角度来考虑。可是后面为什么又说到“不闻机杼声”呢?我想还是要从织机的结构来看,有幸我还见到过织布机,织布的时候手要不停地来回投掷织布梭,也就是那个机杼,与之配合还要不停地用脚踩一个结构来使间隔的线不断交叉。

这就有两个动作,手投和脚踩的动作,投掷木梭的声音应该不会是“唧唧”的声音吧,实际上“唧唧”声恰恰是用脚踩下去的声音。这样我们就会想见木兰当时是一种什么状态,脚在惯性地或者说机械地踩着织布机,但是手却停在那里,织机在“唧唧复唧唧”地响着,但是却听不到投掷织布梭的声音,木兰呆呆的坐在那里还不时发出叹惜的声音。这样来理解开篇四句,我们会感受到一个多么传神的画面呀!

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